五行学説は、宇宙も身体も木・火・土・金・水の5つの要素でできているとみなし、自然界(マクロ)と身体(ミクロ)を同じルールで分類する東洋医学の基本理論です。このページでは、国試超頻出の五行色体表(肝=木・腎=水など五臓・五志・五主・五季・五色の対応)と、相生(助ける関係)・相克(抑える関係)の2つのサイクル、バランスが崩れる相克過多・相生不足のパターン、そして「なぜストレスで胃が痛くなるのか」という臨床応用までをスライド図解で整理します。
| 読み方 | ごぎょう |
|---|---|
| 分類 | 東洋医学の基礎理論(五行学説) |
| 5つの要素 | 木・火・土・金・水 |
| 対応する五臓 | 肝(木)・心(火)・脾(土)・肺(金)・腎(水) |
| 基本の関係 | 相生(助ける関係)・相克(抑える関係) |
| 病理パターン | 相克過多(抑えすぎ)・相生不足(助けが足りない) |
五行学説は、東洋医学の複雑な関係性を1枚のマップとして視覚的に整理できる「羅針盤」のような理論です。万物を木・火・土・金・水の5要素に分類し、その相互関係で自然界と身体の現象を説明します。
五行学説の出発点は、自然界(マクロ)と身体(ミクロ)を同じルールで分類するという考え方です。季節の変化・地球・気候といった自然界の現象も、心臓の働きや感情といった身体の現象も、すべて木・火・土・金・水のどれかに対応づけられます。これが東洋医学の基本となる考え方です。
五行と臓・志(感情)・体(からだの組織)・季節・色の対応をまとめたものが五行色体表です。国家試験の超頻出ポイントで、特に「肝=木」と「腎=水」は絶対に暗記しましょう。
| 木 | 火 | 土 | 金 | 水 | |
|---|---|---|---|---|---|
| 臓 | 肝 | 心 | 脾 | 肺 | 腎 |
| 志 | 怒 | 喜 | 思 | 悲 | 恐 |
| 体 | 筋 | 血脈 | 肌肉 | 皮毛 | 骨 |
| 季節 | 春 | 夏 | 長夏 | 秋 | 冬 |
| 色 | 青 | 赤 | 黄 | 白 | 黒 |
相生は「助ける関係」で、隣り合う要素が互いを生み育てる循環サイクルです。木→火→土→金→水→木の順に一方向へめぐります。
| 助ける側(母) | 助けられる側(子) |
|---|---|
| 木 | 火 |
| 火 | 土 |
| 土 | 金 |
| 金 | 水 |
| 水 | 木 |
相克は「抑える関係」で、要素の行き過ぎを抑制してシステム全体のバランスを保ちます。五角形の星型(一つ飛ばし)の方向に働きます。
| 抑える側 | 抑えられる側 |
|---|---|
| 木 | 土 |
| 土 | 水 |
| 水 | 火 |
| 火 | 金 |
| 金 | 木 |
相生・相克のバランスが崩れると病的な状態になります。スライドでは2つのパターンが示されています。
| パターン | 意味 | 例 |
|---|---|---|
| 相克過多 | 抑えすぎ(抑える関係が過剰になる) | 木が土を過剰に攻撃する |
| 相生不足 | 助けが足りない(生み育てる力が不足する) | 水が木を十分に助けられない |
五行の理論を使うと、現実の症状を論理的に説明できます。強いストレスで肝(木)が高ぶると、相克の関係にある消化器系の脾(土)を激しく攻撃(相克過多)します。その結果、食欲不振になりやすいのです。理論(相克)がわかると、目の前の症状のつながりが見えてくる——これが五行学説の力です。